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但是我真的很喜欢郑伯克段于鄢。
不及黄泉，无相见也。
我的cp们可能80%都多少有点这句话的意思

🥲富兰纳迦叶的学说到底属于正命论还是顺世论，似乎都有争议

痛苦但坚强地列了个大事年表

忆往昔后续。
我：我人生中看的第一篇同人小说是桑桑的非常猎兔守则1999。虽然对仙流没什么感觉吧。但我到今天还在搞同人全怪桑桑，我到今天还不结婚全怪桑桑，我长成了这么一个格格不入的人，全部都要怪桑桑！！！😂😂😂

目键连之死被佛教徒怀疑是耆那教徒所为。
耆那教教唉，五誓第一条就是非暴力。
如果真的是耆那教干的。说明宗教都是说一套做一套。
如果不是，则说明当时耆佛争夺信众的战争激烈，几乎到了要死人的地步。佛教徒才会有此怀疑

现在编排出的故事。大概是要被信众打死的程度。但是一想佛子佛孙编排给提婆达多的故事，顿时也不觉得自己有多过分了。
然而提婆达多本人看了也会打死我（。

佛经开头那句如是我闻，的我，就是阿难陀。王舍城集结时所有的经，都是由他颂出。

蟹蟹看完灌篮高手来跟我忆往昔。
祭出她珍藏的灌篮高手外传。

只写事件。不描写任何人和物。这样的同人不知道还能不能看

我澎湃的心被繁琐的衣食住行社会风貌考据劝退了。有什么方法能无视这些东西写好文呢。我只想写篇小黄文而已啊。
说起来古时候印度人会男人搞男人吗？

印度佛教史

正命论梵文原文âjivaka源于àjiva，义为“生活之道”，亦即游行沙门之道。公元前489宿命派极端相信轮回说，个人灵魂轮流经历一切可能的生活之后(最末一阶为正命沙门漫游生活)，自动进入最终的安宁状态，这一系列的灵魂投胎转世须经三千亿亿乘以恒河沙数的年月。他们精心撰造出一种解释梦和其他征兆的占卜理论系统。宿命师们有时受雇佣为帝王占卜，预言，但这种认识将来和不可避免的前途历程的根本作用是为了诱导乐天安命的精神，达到心的和平。作出正确预言的可能性是一切事情都由命运(Niyati)预先决定了的最好证明。
为了协调这种决定论，另一位宿命师富楼那(Pårana，殁于公元前503年)首先提出无为(akriyà)学说。所谓人们的一切善恶行为其实根本不是行为，并无业力遗留，对将来不起任何作用与影响(所以这一派否认道德因果)。
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富兰纳这想法其实就是在减墒吧？！

有没有文言文转白话文的翻译器啊（。

下单买书。同人女的自我修养。

这说法虽然降逼格。却是写文的好题材哎。

控制不住体内的洪荒之力，想编个提婆达多和他男人们的故事。
要从看完破僧事开始。有没有白话版啊我是文盲看这个有点累

蹭个热度。我知道大家当年看的都是台配。但流川枫之前的日配可是老吕耶！我现场听过老吕念doaho。啊，也听过他念鬼宿的我爱你。
突然发疯。

可以和释迦牟尼吃宿敌，和富兰纳伽叶吃恶友，和阿难陀吃骨科，和未生怨王吃妖妃（？）。这个人的人设怎么会如此万金油

第一次接触提婆达多这个名字，是在台湾漫画家高永画的某部看起来有点gaygay的少女漫画里。刚才一搜索，人家后来还写了小说。

好家伙看了段短论文说堤坡达多为了衬托佛的神通与智慧故意扮演对手役，是有牺牲精神的大菩萨。
怎么说呢，跟富兰纳伽叶一句岂有后世，令汝见忧点醒堤坡达多，从此善根断绝的描写比起来，前者的逼格实在降太多了吧。