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这部片里家康的手下们也个性鲜明。很有趣!

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向小伙伴激情宣了大纲。
小伙伴:你这个恋爱很难谈啊
我:对啊。所以你看所有谈恋爱的部分。我就写,此处谈恋爱

肖战看到王一博电影上映不甘寂寞了要找点存在了是不是啊?还逆风翻盘,可真会给自己脸上贴铜装金。
别问,不喜欢王一博,就是拿他当捅肖战心窝的那根枪。

今年的怎么办家康就大河剧来说实在是不错,塑造了一个胆小怕事,日日憋屈的德川家康形象。

脱衣服的两条看到了更详细的版本,被归类为说谎。不能用谎言的方式指控他人立刻开除的大罪,脱下他人衣服。所以脱衣服可能是个延伸含义?

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我真的越搞越离谱了。
227条里最严格的是4条立刻退学的大律。之后就是13条留校察看的律。
这13条里不能随便脱人衣服已经说过了。另外不能自己撸射,也不能被别人弄射(梦遗可以)。
但没说不能把别人搞射。那不就是sm好素材吗……?

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Making unfounded charges about another bhikkhu in the hopes of having him disrobed

Making deceitfully worded charges about another bhikkhu in the hopes of having him disrobed

不太好理解。总之就是不能随便脱别人的衣服。主要是很难想象到底什么情况会去脱别人衣服。

上坐部律227条里有一条是不作淫语。这就很值得往下想。
任何律条的出现都是为了去解决一种现象。也就是说僧团里一定经常有人作淫语才需要这条律去规范。那你说,夜深人静作了淫语。这小黄文不就能搞起来了吗。

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另外季羡林那篇路线斗争,我觉得有一条值得商榷,就是他认为提婆达多否认轮回。理由是就是破僧事那句岂有来世令汝見忧。
但实际上富兰纳迦叶的思想是无善无恶无因无缘,并没有明确否认转世。孤证不立,这句话有可能是编的,更不足以证明提婆达多否认轮回。

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@shekelash 大迦叶头陀第一,这个头陀其实就是一种苦行方法,所以有可能是迦叶派因为要和提婆达多派争夺信徒,所以在增支部阿含里使劲编。

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痛苦而坚强地开始设定。
加入僧团后阿难跟着福楼那学习,提婆达多跟着大迦叶学习。

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卡乐比的薯条,吃完了想把盒子折起来,盲拆半天没拆开,低头一看原来盒子底部有个图1的绿色小按钮,按下去之后很轻松的拆开了,然后看到图2

“谢谢你把我折起来!”

这把年纪了看到这种不经意却又用心的设计小细节还是很开心:ikeasama023:

@shekelash 维基百科某些词条,中文和英文版不说毫无关系吧,至少也是60%的差异

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有没有好看的月球印度人或者印度电视剧同人给我康康我们老中人都是如何安排印度人搞基的?

同人女的学识都是靠搞同人积累的。搞同人前我只知道汉传藏传南传佛教,现在我知道雪山部大众部说一切有部

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@gpepper 我玩模拟人生的方式:观看社区八点档

很久以前看过一篇文章说提婆达多可能是和大伽叶争夺教团领导权失败才被使劲编排。
这个有点道理,因为四部阿含经里只有(相传)大伽叶继承的增支部(增一)阿含经里翻来覆去骂他。而王舍城集结所有的经都由阿难颂出,没道理其他三部阿含里对提婆达多都只字不提吧。

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有一说富兰纳因为辩论输给释伽牟尼所以投水死了,在佛得道16年。但是阿含里他们在阿阇世王面前辩论。而阿阇世王即位都已是佛涅槃前8年了。按79涅槃算,此时距离他得道已经42年

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