粽子在长江以南,像日本人的寿司 是一种主食,先有粽子,后有拿粽子祭祀的可能性。而且广东端午主角是赛龙舟 这种龙舟窄而长 和华南各地出土的古代青铜鼓、青铜器上的战船纹样高度类似,广州南粤王墓出土一个铜壶,上面就有杀气腾腾的头戴羽冠的战士在龙舟举行人祭的纹样,广东赛龙舟应该是古俗延续,根本跟屈原无关,而且这个习俗的起源是应该是很血腥和有杀气的战斗或者猎杀,粽子是他们战斗时带的军粮。所谓端午为了祭祀屈原,大概都是后世文人的附会,为了“和谐”的粉饰,不是正源。
感觉大家其实对于在中国受到性侵的女生维权抱有一定的美好预期(?)和一句话解决所有问题的想法
那么下面从我自己和身边人的相关经历来说说这个过程中到底会有多少种根本想不到的困难。
1. 和警察沟通,向老师家长求助:在我认识的中国受害女性中(对不起,没有认识一些受害的男性)90%都会在往后有信任相关的精神创伤,而且相对于性侵这件事本身,“信任问题”会更长久地困扰受害者。因为从小被教育如果有什么事情就应该告诉家长老师,有困难找警察,但是实际上这些人很多都对“女生被侵犯是因为自己不检点”的想法,而在受害者来求助的时候有意无意流露出来的这种想法实在是让受害者印象深刻。
2. 做笔录,一次一次反复提问,是不是对不对,但其实人的记忆有偏差,而且那时候精神是很不好的,何况相当于对着陌生人揭伤疤。此时警察还会质疑你,因为前后说法不一样,我不知道改怎么描述他们的眼神。好像我真的被认为是“仙人跳”的人。很不容易鼓起来的勇气会消散。
3. 接着就是劝说要不和好算了,没什么大事,是的警察这个样子劝说,那句:“男孩蛮不错的,你不要这样子毁掉他”就是从这里来的,因为他们觉得不是什么事,受害女生受到的创伤可以不计,受害女生”被毁掉的人生“也无所谓。不仅仅是警察,老师家长也会这么说。倒也不是说女生被强奸就一定会毁掉人生,但是基本上都会有不同程度的ptsd,以后也可能会有不同程度的关于性和开始新感情的害怕,同时严重的情况需要吃很长时间的药,工作学习生活完全被打乱节奏。
4. 精神状态很差,所以去精神卫生中心看病,可能需要心理疏导,也可能需要吃药,严重的需要住院治疗。这些需要花钱花时间。顺带说一句,现在精神类药品也分进口和国产,国产医保报销但是副作用比较大,我当时吃药的时候医生问我们家情况可不可以吃进口药,疗效好副作用小一点。全部进口药,吃药已经减量时候每个月光是药物就要六千或者更多?还不算心理咨询(400-800元 50分钟没有医保报销每周一到两次)和定期复诊(包括和医生交流精神状态以及查药物浓度和对肝肾的影响)
5. 由于去精神卫生中心,所以往后打官司/再去警察局调查的时候,说法会被更多怀疑,因为吃的药的副作用有一些“幻想”,但是实际上可能根本没有这种症状。
6. 对方可能会拿这一点对受害者进行攻击“她是疯子,瞎说的,她都去精神病院了”,虽然科学的解释有很多,但是这种“疯子”言论依然可以获得很多人对于男性施暴人的同情和支持。
7. 很长一段时间都会有身边知道你的事情的人说,你不检点。同学同事,男人女人都有。
花钱花时间花精力耗费自己的精神,但是可能得到的结果也不怎么样,人家没有进监狱蹲着,也没有受到生活打击,工作依然顺利。
这一路上受害人只能一鼓作气,不能有丝毫放松的时候,基本上可以说只要放松就再也没办法鼓起勇气了。
与其说“胜利”,不如说是受害女生在被施暴的时候就注定千疮百孔,只是有没有决心和足够的后援来把那些烂男人拉下水。
@bellevue @demi 你说的很对。但婚姻对女性全方位的剥夺这一点是不需要通过描述奥威尔向Eileen求婚的动机这一点来说明的。这是疲惫娇娃自己加上去的部分,参见我的引用部分。
父权制下的任何一段婚姻,即便男性不是绞尽脑汁费尽心机地压榨,女性的生活和事业仍然是被全方位剥削的。这是一种平庸的恶。不用男性特别费劲心机,仍然是每时每刻可能都在发生的。
事实上,恰恰是类似凤凰男这类叙事,在暗示着,是某些不怀好意的男性想要吃绝户或者不长眼的女性恋爱脑,才导致了个体女性在婚姻中被剥削。这种暗示有两个问题。一是阶级性的,也就是说,如果奥威尔找的是个没才华又穷的女性,那么是不是他的罪就少一点呢?穷且笨的女人是不是应该用bell hooks的话呐喊,ain’t I a woman ?二是新自由主义式的,对凤凰男和恋爱脑的批判,实际上是要求个体承担大量的责任,而弱化了父权制结构本身的影响力。
关于1989年的运动,曾有一段时间纪念的焦点总是北京、天安门广场、名校大学生。八十年代的大学生一度被人们称为 “天之骄子”,天之骄子的遭遇必然特别引人注目,甚至遮住了别人的存在。
多年后,逐渐有不愿意被遮住的人站出来,讲述更有层次的1989年——抗议活动是全国性的,各行各业都有参与:
比如北京最严重的伤亡发生在工人团体和市民身上。工人和市民的诉求,一直被排挤和边缘化,他们的遭遇也在国际视野中边缘化。
比如发生在成都(可能还有其他地区)的、没有人纪念的屠杀。
比如一些流亡海外的民运领袖,如何行骗,如何凌霸他人。
而女性至今没有自己的1989,唯一的女性声音或许是柴玲事件和远志明强奸案,但她几乎成为一个不能提的人。直至今年终于有人打出女性主义的质问和“反共不会给鸡巴镶金”的标语。只要她们控诉运动内部的不公和侵害,她们就戴上 “帮镇压者搞分化” 的帽子……
革命与纪念革命都不能停留在最惨烈、最宏大的时刻。记录乌坎事件的纪录片《迷航》,跟踪了陆丰的村民整整十年,展示各人流散东西之后的命运,以及农村基层民主选举短暂实践之后,选出来的依然是 “贪官”,腐败的路径与选举之前并无太大区别。
如果没有这种 “令人不悦的后续故事” ,所有的革命与纪念都会沦为电影院里的感官刺激大片。
这句话我得裱起来:
「18岁才能买套,14岁性同意,4年里都内射吗?」
http://m.weibo.cn/status/5039704578458490?
起因,图3:
14岁女孩被成年男子骗去宾馆【轮奸】,检方认定是【聚众淫乱】,对轮奸女孩的男性不予批捕。
「所有类型的悲剧混合搅拌在一块酿出的浓稠的如同墨一样的黑暗。亲妈是买来的,尔后逃离了这个家,买卖人口的爹在外打工,她是寄人篱下的留守儿童。遭受校园暴力,为抵抗校园暴力结识了性侵犯。在14岁的年纪被人侵犯,而侵犯者未予批捕。再有网感的编剧都叠不满的buff,却是她的的生活」
一/三
"乔治奥威尔的妻子Eileen是一位出生于英国的女作家和编辑,她生于1905年,是一位医生的女儿,书香门第。她在牛津大学获得了英文学士学位,然后又在ucl获得了教育学研究生,在那个年代能够获得这样教育背景的女性真的是人中凤凤。她1935年与奥威尔结婚之后就没有为人熟知的作品了,在1945年就早早因为子宫颈癌去世了。《Wifedom》这本书不仅是Eileen的生平本身,也关于这样的一位女性是如何被从奥威尔的叙事中被抹去的——这样的抹消,如果你要给奥威尔写一个传记,你要把他光鲜亮丽的身份立住,甚至是给男性作家被允许的道德困境的话,Eileen的贡献必须被抹去因为她既是他的妻子,也是她的女佣,他的编辑、经理和灵感来源,而且经常是他们家唯一的收入来源,她全方位地创造了奥威尔作为一个作家所需要的所有条件,甚至在很多程度上是他的共同创作者和他的养料。
在奥威尔参加西班牙内战的时候,如果你只去看他写的作品,你会觉得Eileen什么都没有干,只是在后方待着,等他回后方的时候陪他一下……但其实Eileen是奥威尔当时所在党派在西班牙的工作人员,她要管理前线战友的后勤信件、要务,还是这个党派的报社和电台的制作人。她的同事对她评价非常高,任务她是LP非常有影响力的人物。最讽刺的是,间谍会认为她是重要目标。所以是Eileen在大量的时间内和间谍、监控去周旋……是Eileen在被“清洗”时带着他们的文件和护照逃出的办公室,半夜酒店房间被便衣冲进来翻个底朝天,她就默默地坐在床上看着他们翻,她坐的床的床底下藏着他们的护照、文件和好几把机关枪。是Eileen在这样全方位的兼容下生活了非常久,而她的经历被吸进了《1984》……她作为管宣传的工作人员,在和propaganda之间的关系、她的观察很多经历变成了奥威尔的书非常重要的养料……《Wifedom》的作者对这样的“隐身”的比喻是“魔术师的大变活人戏法”。比如奥维尔写自己回了酒店,房间里坐这两位国际纵队的人,这两个人怎么进来的呢?他们来干嘛呢?是因为他们要和Eileen谈事情。或者他写突然有一场交火,我赶紧给Eileen打电话问她的安危,接起电话的是党派的负责人,这是因为Eileen和负责人在交火的中心位置,而奥威尔自己去吃饭并且逃走了。"
印度教有些教派只崇拜女神。
Shakti 这个概念的意思是:energy, ability, strength, effort, power, might, capability。也是一切众神之力量,Shakti是一位女神的形象。其他众女神,包括我最喜欢的卡莉女神,都是她的不同形态。
有时Shakti和Durga女神,混位一谈,都是万神之宗,宇宙之母,Durga的意思是“无敌”。
女神派对【女性力量】的崇敬之词,在欧亚大陆其他地区很罕见:
By you this universe is borne
By you this world is created
Oh Devi, by you it is protected...
(Devi-Mahatmya,Devi=女神)
Woman is the creator of the universe
the universe is her form
woman is the foundation of the world
she is the true form of the body...
(Shaktisangama Tantra)
当然,在父权制的历史长河中,女神地位越来越低,在各种版本的神话和教义里,角色也越来越次要,并且都发配给男神为妻。
虽然印度历史上发生过自上而下的宗教改革,但没搞过极端的 “罢黜百家独尊XX、宗教极权主义、统一意识形态”。印度宗教哲学当中的很多概念以及形象,由于历史久远,意义模糊,不同的人可以按照自己的理解不断重新诠释、再重新诠释……在父权制的历史长河中,女神派也得以保留下来。
以色列有个非常搞笑的特殊国情:
以色列的意识形态建立在民族血脉和宗教上,也跟中共一样搞“自古以来”那一套,为了在人口上压制巴勒斯坦人,满世界摇人,只要是犹太人就给国籍
按犹太教法:得是犹太女人生下的才是犹太人,注意这里按母系血缘。
然后非洲有一支穷亲戚,皮肤较黑,在当地受迫害,很多跑到了以色列,前几年还拍了个电影,怎么营救他们的。
但是现实有沉重的一面,电影里没提的是:这些黑皮肤犹太人到了以色列以后,很受歧视。嫌贫爱富,看人下菜碟儿这事儿,全世界都一样
在以色列受欢迎的,是西欧和美国的犹太人,有钱,受教育程度高,人脉广,东欧来的就比较不太行了,尤其是老毛子那边过去的,不过这帮人多(历史上东欧反犹排犹不亚于德国小胡子)影响力不小
更奇葩的是一拨本地犹太人,严肃论起来,这帮人才是正经八百的“自古以来”,他们自古居住本土,耕读讲经,跟穆斯林邻居们相处还算和平——反正大家都被奥斯曼帝国统治。
等到犹太复国主义者跑来,这帮人才知道有“自古以来”这档子儿,可是这些老顽固们不答应啊,经书上说将来救世主降世,重建以色列国,你们怎么看都不像救世主的样子,建国可以,叫以色列不行,亵渎京义,我们不认。
复国主义者很尴尬,要搞“自古以来”就不能不借重这些活牌坊,但是这些活牌坊还不听话,只能给了好些优惠政策,比如免除兵役(以色列全民皆兵,但这些人有特权,经书上说:不得杀人)不过有个好处,这些人很能生,但是后来有点太能生了,光领社保不交税不当兵,其他国民意见很大,很是糟心
更意想不到的是:现代科技发达了,DNA 这玩意不讲政治,隐隐透露出一个令人不安的信息:那些衣锦还乡的异乡游子们,和当地人的DNA ,不大对的上号,而当地人的DNA ,跟他们(如今反目成仇的)穆斯林邻居们,则亲近的多。这就让人们不得不思考一种令人尴尬的可能:宗教和血脉,有可能是两条不同的河流。但是如果是这样,那官方意识形态要如何弥缝,如何选择?
这还不是最奇葩的,最奇葩的是俺们河南老乡,没错!河南也有犹太人,唐宋时有一支落户在了开封,现在回去认亲了,以色列人头都大了:老乡,嫩们希伯来语都不会说了,也早就不念经了,地道河南长相,一张嘴河南话。嫩们算啥犹太人?不认!
那可不中!河南老乡急了,搬出经文来,按哪条经文俺不算了?俺们还是不是犹太妇女所生?
这些年一直在扯皮,据说有所松动,也不知道现在怎么样了
『混阅 – 中英混合阅读:就不能好好阅读吗:利用 LLM 将中文内容转换为中英混合,扩展词汇量』
混阅是一个将中文内容转换为中英混合形式的 Reading Tool(阅读工具),它利用了 LLM(大型语言模型)把部分词语替换英文单词,从而自然地 absorb(吸收)新词汇,促进 Language(
……
阅读全文: https://www.appinn.com/mixread/
@valin 我最近经常碰见这种人,我摸到规律了:
如果对方问:你们有XX文凭的人,一个月能挣多少钱?——那么,(1)他家里必然有个正在准备升学考试的孩子,(2)他本人没有这个学历,(3)他必然鸡娃鸡到自己崩溃,(4)那个孩子成绩很差。
他需要听到你回答:收入很少很可怜,读书没用,学历没用。否则他会当场自杀。
有个事讲出来感觉有点缺德……我有严重的咖啡因不耐受,如果下午喝一杯直到凌晨四点都会睡不着,尝试了很多入睡方法都无效。直到我发现播客可以帮助我强行入睡,其中效果最好的是忽左忽右。我想不出有什么东西比听两到三个中年男性(有时候也会是青年男性)谈论近现代政治史更助眠了,咖啡因在他们面前毫无还手之力,短短二十分钟我就仿佛脑后被敲了一记闷棍,第二天醒来对他们在播客中谈论的事毫无记忆