可能有人不明白没有房屋所有权有什么坏处?
坏处在于当房价下跌的时候,你依然要按照你约定的贷款金额支付;而当你需要用钱想卖房的时候,你只能按照低价卖,会亏一大笔。 而因为你之前买了自己无法负担的东西,往往无法做到hold住等待房价回升。
相反如果你有房屋所有权,你能把房屋抵押出去而借到非常低利率的贷款,因为你有的是资产而不是负债。
一个极端但是身边人的例子,我队友的大姨,问银行借了interest only的房贷,意思是只付房贷利息不付本金,日常现金流宽裕多了,但房子实际所有权在银行手里。现在他们打算卖房子,但是非常痛苦,因为卖完还欠银行钱…
12世纪,拜占庭历史学家John Skylitzes用画作和文字记录下的一个场景:
一名色雷斯女子用长矛捅死了一名试图强奸她的瓦兰吉战士(在拜占庭宫廷服役的诺斯人精英近卫)。
事情传开后,死者的瓦兰吉战士同伴们按照他们的传统,将死者的财产收缴并交给此色雷斯女子,并将死者的尸体弃尸荒野不予埋葬。
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这才是“为了醋包饺子”的正确用法——谁都知道思政课的目的是什么,但是不能明说,必须在经过漫长的学习和煞有介事的论证之后,装作恍然大悟的样子,把这碟醋当成最终得到的真理喝下去。如果你心急,说“不用讲那么多我啥都听你的不就行了嘛”,这是不行的。服从性测试不是这样玩的,你不能跳过洗脑的过程直接给出洗脑的结果(无非就是要求无条件的服从呗),因为过程才是关键。你在这个过程中精力被消耗、注意力被转移、literally变得越来越傻,爹也在这个过程中相应地缓解自己的焦虑。这就跟彩衣娱亲一样,爹知道你翅膀硬了管不住你,唯一能让他真正开心的事情就是你扮傻。可是他知不知道你是在扮傻呢?其实也是知道的,所以一旦你停止扮傻,爹就开始焦虑,这是一个永远没有尽头的噩梦。由此说来,“服从度测试”这个说法也是有问题的,它绝并不仅仅只是测试而已(搞得好像测试完了还能干点啥正事似的),它是一个永恒持续的内耗的过程——你以为你已经够忠诚了吗?不,还需要“更加紧密地团结在”、“进一步加强”,至于到底多紧密才算紧密,多强才算够强,什么时候你才能相信我的忠诚让我干点正事……这些问题,本身就是亵渎的。你就记住一件事就行:爹很脆弱,需要哄,需要一直哄,不哄,就会跟你发火。正如神所要的祭就是忧伤的灵,爹所要的祭,就是你一直这么弱智。弱智是不是装的不重要,关键是要一直。
https://theinitium.com/article/20240401-mainland-meta-ideological-education
【请勿转出毛象,谢谢】
推荐有机会来台湾的朋友都去看看中正纪念堂的常设展览《自由的灵魂 vs. 独裁者》。
我本来对于中正纪念堂这个为纪念独裁者而建的宏伟建筑没有任何兴趣,但查展览信息的时候发现原来那个巨大建筑的地下是个很大的展览场地,其两个常设展览的主题一个是介绍作为国家元首的蒋介石的生平,一个是批判作为独裁者的蒋介石对言论自由的压制。
展览解说里提到台湾民主化之后,大家很头疼该怎么处理中正纪念堂这个独裁戒严背景下建成的作为威权象征的建筑,不知道哪个聪明人想出来可以改成展览场地骂蒋介石
,于是就有了这个常设展览。这个举动相当于在毛主席纪念堂办展览批判大跃进反右和文革。这么一对比,想想是不是都觉得好刺激。
这个展览从国民政府迁台之前的二二八开始讲起,讲到戡乱和戒严,再到设立党禁报禁、雷震被捕、彭明敏逃亡、野百合运动、陈菊吕秀莲被捕、郑南榕自焚、台湾解严、开放党禁报禁、总统直选、李登辉卸任完成第一次政党轮替,最后讲到这几年的假新闻对于选举的影响。内容很丰富,很值得一看。看的时候就感觉虽然隔着一个海峡,但那一套真是熟悉的配方,熟悉的味道
引蛇出洞、欲加之罪、个人崇拜感觉都不知道是谁在抄谁的作业。感觉毛跟蒋互相爱得深沉…