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两个世界的战争后半看的得一目十行,可见文艺复兴以后的世界史我确实兴趣不大

波洛S6E4,凶手干坏事还陷害小狗!罪无可恕!!

觉空这个人物我还蛮喜欢的。就,给他点支蜡烛吧。

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天之下。觉空你去招惹明不详做啥。本来几乎胜券在握,这下好了……

两个世界的战争,关于东西方教会的一小段。
我为什么觉得人类没救,就算看看象,大部分争论也不比这段高明有意义。

希腊人指责拉丁人有犹太教倾向,因为他们在周六斋戒。他们坦陈,在看到剃掉胡子的拉丁神父时大为震惊,而且也不知道拉丁人为什么要禁止教士结婚。拉丁人刚发明不久的炼狱教义也令希腊人感到不安,它似乎暗示,区区人类竟然可以清楚地知道,在人死之后,上帝将如何处置有罪的灵魂。
不过最激烈的争论是,举行圣餐礼时应该使用发酵面包还是不发酵面包。拉丁人坚持使用不发酵面包,这并非完全没有根据,因为基督自己在最后的晚餐时用的肯定是这种面包。希腊人非常憎恨这样的以历史为借口的行为,坚称使用不发酵面包是对圣灵的侮辱。只有最好的面包才配得上变成基督的肉。一个流行的贬低拉丁基督徒的希腊单词是“未发酵的人(Azymites)”,它不仅意味着他们吃的是劣等食物,也暗示了他们未被圣灵触摸过。

@oooliviaaa 对啊,这个实例叫茶水间,如果你用网页版的话,发嘟的按钮不叫“嘟嘟!”,叫“辞职!”

@gpepper 我想看苏联人骑着熊喊着乌拉向拿小刀的兰博冲锋。但是必须在航空母舰上完成!

呀!索尼要和亚马逊拍noir蜘蛛侠!
想看noir宇宙(确切说想看noir铁。垃圾漫威还不快行动

@samehhkl 这么说我看第一本(且只看过第一本)时确实好像没有连帽衫

读过《How to Decide》 :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_empty: :star_empty:
neodb.social/book/6V6eKXUWlda2
前三章讲判断决策好坏的误区,有参考意义。
后面真正写如何决策的部分不太好,很散,也过于简单。

@mozilla 不一定是最讨厌最离谱(仔细一想好像还真的是最讨厌)。但一定是最过誉!

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