𝚂𝚕𝚊𝚢𝚒𝚗𝚐 ✝️📚💒 @[email protected]

另外真心觉得最好的哀悼、最好的对抗主流话语的方法就是去看他的作品：《塔洛》、《撞死了一只羊》、《五彩神箭》、《气球》（默认这么哀悼的都看过这部的公映了哈，不然就别整那套天不生万玛万古如长夜的景）。资源网上搜搜差不多都有，再不行加点找片号，最近都跟那儿发合集呢。别的都是扯犊子，看片才是头等大事。

刷到学术欺凌那一篇文章，开篇就说年轻人习惯于用“pua”将一切打包。说实话，很多人甚至意识不到那是PUA。
我认识的硕士里，给导师白干活只为了一个读博名额的事情屡见不鲜，最严重的一个人，直接白干了4年的活，最后终于上岸了其他导师，才短暂地中止了被前任导师欺凌的命运，开始了新的被欺凌的进程，据当事人说，前任导师在其考上博士之后，仍然理所当然地下发任务。
更不用说一些在我看来匪夷所思的操作，比如强行改掉学生毕业论文的题目，并勒令学生在3天内重写一份开题报告；再比如在开题当天，因为同时开题的别人的学生很优秀，而自己的学生没有什么拿得出手的文章，于是直接开腔辱骂自己的学生，并在答辩后，让自己的学生花了3个月改了n次报告；还有一位先是用“加名字”骗取学生的好感，让学生大写特写之后，没有兑现诺言，然后画了新的大饼，承诺下次一定，于是这个同学又开始做上了能加名字的春秋大梦。
这些人喜欢通过戏耍自己的学生取乐，而不教授任何真东西（当然，自然是因为他们肚子里没有真东西），而这些学生只会腹诽，或者将这些行为概括成“我也不明白X老师是怎么想的。”
他们甚至不认为这是pua，在最私密的吐槽中，他们仍心怀感恩，并对一切糟心事习以为常。

有需要的朋友可以自取

怎么这条也被转出来了……
小说题目《恐龙灭绝的秘密》，AO3/废文可看，十几万字的中篇，写得特别特别好，质量和点击量完全不成正比，请大家看。
AO3链接：https://archiveofourown.org/works/37731088/chapters/94198885

推上看到的，国内跨性别真实生存现状

记录一下今天在Sa主页看到的摘抄：

【传统gender roles教育中，男的被教不重视情感处理，女的被教爱情对自己过分重要太委曲求全，造成一个avoidant一个anxious这种组合】

很好奇中国男士大部分情况下是被以什么样的标准教育成长的

每天的生活就是struggle
struggle with fatigue, with lack of motivation, with executive dysfunction, with existential crises, with financial insecurity, with cooking, cleaning and all the other chores that i've yet to complete, with all the responsibilities that i chose to take on......

what even is this life

看到TL说买2件包邮果酱瓶代替玻璃花瓶的，我想说

各位朋友，我有个朋友本来15号要去土耳其，但队友鸽了，现在希望能找到新队友摊一周的airbnb房费，感兴趣的话欢迎来问～

@board 我还是，想知道，或许有学兽医的象友知道为什么猫会吐黑水吗
医生不敢给它抽血，一直无法确定是什么病，猜测从肠胃炎到脂肪肝，听家人说其实几个月前就身形消瘦了，这两天到医院打水，听医生建议禁食，打第二天的时候开始吐黑水，医生不给打水了，打了强心针，意思就是要做好心理准备，问了也说不像是中毒，我去搜脂肪肝重症也没有严重到吐黑水，感觉云里雾里……

但凡我出生时是个指派男的，或者更根本一点，不要受成为中产淑女的教育，我大概也是一代joker of banjitino

其实我们家没有穷到那个程度，但我爸从小是穷惯了的。入赘到我们家，和我妈吵架最多的就是钱，就是到了离婚的时候，吵的也是抚养费。我在门外面站着听，被姥姥领走。那时候我就一直在衡量，我值多少钱呢？

也许节俭是美德，我时常一件东西要考虑几周以至于几个月才买，大多就不买了，因此能够剩下许多不必要的开支。可是它的缺点就在于削减能量。比如看到个食谱，想做一做看，但是一想到这些材料买了也未必能用几次，一人份不好做，多人份吃不完，最后总要扔掉，实在浪费，要不就算了吧；比如想学一点新东西，但是一想到万一坚持不下去呢，那不是白买了，要不就算了吧。久而久之，一切判断就自动地走向：算了吧。

由钱的节制以至于生命力的节制，人束手束脚着不敢动了。那当然节约得不得了，直到死了，一点儿也用不着了。现在我只好努力说服自己，多折腾一点没关系的，浪费也没关系的，怎么才算浪费，怎么才算必要呢？不然永远都走不出去，就像爆竹一样，活着只为了死前报复的一响罢了。

最近有一搭没一搭听了一本有声书，叫Have You Eaten Yet? 讲的是世界各地中餐馆的故事。南非、秘鲁、阿根廷、以色列、土耳其、马达加斯加、巴西的亚马逊丛林里、印度的喜马拉雅山上，世界各个角落。
提起中餐馆，大多会想到纽约唐人街或者旧金山的老华人。这本书特别的地方在于，作者去探访了各个对于华人来说”非热门移民国家“的中餐馆，寻找他们曲折的迁徙故事，和他们因地制宜在菜式上做的各种改变。比如印度中餐馆会给各种菜加上gravy，中国菜不这么吃，但是老板说，当地人喜欢，这样做来钱，那么干嘛要追求”正宗“。在南美开中餐馆，门槛也很不一样，春卷，beef and broccoli, sweet and sour chicken，本地人最认这几样，只要会了它们，就相当于拿到了中餐馆入场券。
因地制宜之外，也有惊人的传承。作者在各种意想不到的中餐馆里，吃到正宗的清蒸鱼、虾饺、银耳羹、甚至全牛宴。一位从没去过中国的厨师，做得一手正宗粤菜，只是因为感兴趣、从小跟在大人身边学。
还有各种各样的混血儿，也许从没去过中国，也早已不会说中文，但是提起自己的identity，还是会说I'm Chinese。包括作者自己，香港出生，新加坡和日本长大，移民加拿大，在美国上过学，天南海北，身份认同这件事变得更加灵活和零散，Chineseness可以穿透狭隘的国籍、护照、甚至肤色的桎梏，在食物、文化和各种微妙的角落存在。

书的第一章，写到一个在加拿大中部省份小镇Outlook的中餐馆。这个小镇，大概多数加拿大人也没有听说过。然而在20世纪初，排华法案的年代，有人坐着轮船、转火车，手里拿着一张假冒的身份，以paper son的方式来到小镇，投奔开餐馆的同乡。慢慢的餐馆变成小镇居民日常社交的地方，随便叫一点零食、几杯咖啡，气氛随意，和几个朋友一待就是一下午，几乎成了community center。读到这里，头脑中几乎能脑补出那个画面，直到今天，在各个小镇，依然有爷爷奶奶们周末去过教堂，在中餐馆聚餐。而直到今天，也依然有华人为了移民、为了子女，在小镇开起一家家中餐馆，像是历史的河流连接百年。